中国上古五帝之一少昊
对于少昊的传说相传少昊姓己，名摰(亦作质)，为黄帝之子，生于穷桑(今山东省曲阜北)，定都于曲阜。中原部落同盟的领袖，同时也是东夷族的领袖。中国五帝之一，中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。传说他能承继太昊的德性，故称少昊或小昊。他曾以鸟作官名，并设有治理手产业和农业的官。流动于山货色南部一带，擅于治水与农耕。
倒退农业、手产业，正怀抱，制订历法 少昊在位时期，因修太昊之法，故称少昊。设工正、农正，辨别治理手产业和农业、，以倒退消费。同时还“正怀抱”，即订立怀抱规范，并观测天象，制订历法，创造乐器，创作乐曲，以鸟命官(实际上是用不同的鸟作各少昊部落的图腾)，少昊的图腾多是燕子(嬴)。同时，还与炎黄团体建设了亲密的交流关系，比方他收容、养育了黄帝的孙子颛顼接任本人东夷部族同盟领袖的职务。《年龄命历序》说少昊传8世，500年，《易纬稽览图》说是400年，前期青阳氏强力四征，重兵苦之，遗之美男。青阳之君悦之，营域不治，大臣争权，远近不相听，国分为八(《逸周书·史记解》)。周代时熊盈诸族、徐、群舒、赵、秦贵族可能是厥后代。
少昊最后建设的的国家在山东省东部黄海之滨的日照地域。少昊氏是史前东夷人的首要支系，考古发现的陶文和大墓证实，少昊氏不只存在于大汶一、2文明期间，并且还连续到龙山文明期间，时期经验了一直迁徙和倒退的进程。 此中大汶口早期以莒县陵阳河一带为中心，到大汶口末期迁到五莲丹土一带，龙山早中期又迁到日照尧王城、两城等地，在滨海地带构成超大规模的中心，龙山中期之末迁到了临朐西朱封一带，到龙山早期又迁到曲阜一带。 少昊氏的迁徙进程是一直倒退壮大和文化化程度一直进步的进程，经验了从古国到方国的社会转变。到龙山文明末期，少昊氏走向兴起，被东夷新突起的皋陶、伯益等政权实体庖代。
东夷是中国东部沿海的陈旧部族，少昊氏属于此中一支，它以鸟为崇拜图腾。这是早在五十多年前，学术界经过钩稽文献记录所告竣的共鸣。跟着考古材料的添加，学界又逐步构成了海岱地域的史前文明属于东夷少昊氏、太昊氏为代表的文明这一共鸣。
起初跟着史前陶文等新材料的发现，有学者进一步提出，散布于豫东皖北一带的大汶口文明属于太昊氏的遗存，在鲁南和鲁北一带的大汶口文明则是少昊氏的遗存。这些实证钻研极大丰厚了咱们对海岱地域史前社会的意识。 但同时又呈现一个成绩，海岱地域史前社会倒退的壮盛期实际是龙山文明，假如以为少昊氏只存在于大汶口文明期间，就必需对它与龙山文明的关系作出正当诠释，不然将与少昊氏作为东夷族最闹热支系的大量文献记录孕育发生抵牾。因而，就有须要连系考古发现与文献记录，对少昊氏在史前尤为是龙山期间的倒退流变进行探究，这有助于咱们精确评估少昊氏在海岱地域晚期文化化过程中的汗青位置。
