随风直到夜郎西的上一句

寄愁心与明月，随风直到夜郎西。出自唐朝李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　赏析：

　　这首七绝，是李白写给他的摰友王昌龄的，题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标(今贵州省锦屏县隆里乡)尉(昔人尚右，故称贬官为左迁)，是由于“不护细行”，也就是说，他的获咎贬官，并非因为甚么严重成绩，而只是因为生存大节不敷检核检束。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的摰友说：“洛阳亲朋如相问，一片冰心在玉壶。”即相沿鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来标明本人的纯真没有辜。

　　李白在听到他可怜的遭逢当前，写了这一首充溢同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是齐全能够了解的。这是一首短短四句的抒怀短章，情感的重量却相称繁重。

　　它一扫尾便择取两种富裕中央特色的事物，描画出北国的暮春现象，衬托出一种忧伤愁恻的氛围。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别号，相传这类鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异样悲凉感人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称说是唐以来文人中的一种风尚。五溪为湘黔接壤处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐朝，这一带还被看做荒僻边远的穷山恶水，也恰是王昌龄要去的贬所。这首先二句看似平平，实际却蕴含着比拟丰厚的内容，起到多方面的作用：它既写了气节，也写了氛围，既点明标题，又为下二句抒怀张本。

　　“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了墨客此时此地的情怀。“风”字亦作“君”。这里所谓“夜郎”并非指汉朝的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰好在辰溪以西，以是才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰厚的内容，值患上细细玩味。墨客为何满怀愁思呢?无妨说，这里既有对老友遭逢的粗浅忧虑，也有对过后事实的气愤不服，有诚恳的怀念，也有热忱的关心。

　　王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的;远在扬州、去处不定的墨客天然无奈与老友劈面话别，只好把一片密意拜托给千里明月，向老友遥致怀念之忧了。

　　借明月以抒发了怀念他乡思念冤家的情感，这类联想和体现手段在李白之前的诗作中便不止一次地呈现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗能够说是后来居上而胜于蓝的。前代墨客还只是在看到明月之后联想到异地的亲朋或进而想托明月寄去本人的一片密意，而李白在这里不只要托月寄情，并且要让明月作为本人的替人，随同着可怜的朋侪不断去到那夜郎以西边远荒芜的所在。

　　中国新诗的文体至唐朝而大备。作为一代宗匠的李白，没有论关于哪一种文体，用起来没有不患上心应手、龙飞凤舞;不外此中尤以歌行和七绝的精深造诣为前人所津津有味。在李白集中，题材是怀人赠别而文体又是七绝的多达数十首，但绝没有一首构想或体现办法相通。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”(《峨嵋山月歌》)用“赋”，“桃花潭水深千尺，不迭汪伦送我情”(《赠汪伦》)用“比”，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)寓情于景，“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”(《哭晁衡卿》)情形融合。不论用哪一种手段，都能逼真而生动地转达出作者对冤家的一片赤诚，令人耐人寻味;而本篇则以设想的驰骋和构想的别致在同类诗篇中独具一格。墨客匠心独运和技术之娴熟，于此也可窥见一斑。