清朝健锐营的建制布局 第2页

正黄旗营：正黄旗营占地面积较广，由于红山头、学堂、大库、铁塔寺所隔，营区分为四处。北营在红山头北，八旗印房前，营房原有东西胡同三条、均为北房。嘉庆年嘉间又向南扩建三条，现存的两间旗下老屋由宁海先生居住。此外，铁塔寺北营房20院，均为南房，八旗学堂西侧有小院九套，均为西房正黄旗南营在红山头南侧，占地广大，状为西高东低，西圆下方，房屋由于地势所限，极不规模，有北房、西房两种，健锐营营属关帝庙即在本营东北角，碉楼两座在营区内，两座在营南垣外侧正黄旗营房西上方即为番子营，俗称寨子。

正红旗营：正红旗营房在山神庙下，一条官道将正红旗营房一分为二，西部为上营，东部为下营，两营的建筑均是西房。西营房内有西门、东门，参领住房在营区正中，与其他营区不同的是，五座碉楼均在营区内，档子房在西南角的碉楼南侧。正红旗下营呈正方形；营区中除有东西向宽街一条外，两侧尚有小巷六条，有房六排，关帝庙在下营东营垣内。

镶蓝旗营房：镶蓝旗营房在梵香寺，松堂南侧，营区内房舍西房、北房参半，参领房在西小院和东小院。营区呈长方形，但缺右上角而多出右下角，状似刀把房形，刀把之处为的是挡住其南侧的胆家坟和礼王坟。营区内有南北巷宽街一条，正是360路、318路公共汽车行驶路线，此外营房还有东小门、西北小门，供兵丁出入。

此营房区域内的部分碉楼和南大门门垣、旧墙一直持续到八十年代中期。在本营安置此地时，镶蓝旗的“蓝”字，当“阻拦”讲，本文作者曾在此营旧址住过多年，今家人仍在此营居住镶红旗：镶红旗本应安置在镶蓝旗处，风水所致，安置在南河滩山沟的南北两侧。营子里的人习称为沟南沟北。镶红旗北营在半山腰上，营上面有一高大建筑，称为方昭，现遗址基石尚在。

营区呈正方形，中间有东西宽街一条，自上而下。两侧各有六排营房，每排五六个院子不等，有东西营门各一。东门外有通沟南小路和通镶蓝旗营房小路各一。沟南营房颇大呈刀把形，南侧为营房九排，中间夹建两座碉楼，西半部除参领住房外，多为公用房瓦，仅西边两排营房，约十多个院子。此营房有门三；一：南部东门；二：参领门前东门；三：西北角门。此营有爪尔佳氏后裔，仍住在故地。

正白旗营：正白旗营为健锐左翼，由于营区的发展分为里营和外营，旗丁称为营子里，营子外。外营颇大，均为北房，所有公共机构均设在外营，营建在南旱河河东畔，再东为四王府。外营有一著名人物，舒成勋，原北京27中语文教员，满族，舒穆禄氏，在70年代，在他居住的旗下小屋发现过大量墨迹诗钞，引起不少红学家的关注，现已辟为“曹雪芹纪念馆”。

嘉庆年间，旗营由于西侧的水渠所限，开始扩营，自原营区向东发展，得十排营房，均坐北朝南，旗人称之为营子外头或外营。外营结构如下。外营呈竖的长方形，中间南北向宽街一条贯穿营区，东侧为一至十条，西侧因有佐领四合院两所，无故三条四条，每排十小院可住近200户旗丁居住，该营有本家同宗白纪庸。关帝庙在外营中部北端，一度做为学堂。外营兴建后，未增建碉楼，故正白旗营的碉楼多在营北垣墙一带，计八座。

镶白旗营：镶白旗营在铁塔寺下，铁塔寺为藏式，又名普安寺，因北山普安岭而得名，营至东西分别为小府与四王府。旗营方呈横长方形，极工整，营中有从南至北街巷八条，其中六条为东西向营中宽街，通东西两侧营门，该营营门别致，由三门洞组成。由于营房占地广大，又有南北向宽街两条便于旗户行走。南端顺势开营西南门、东南门。

北墙垣有东北小门一，顺路上铁塔寺。佐领房屋在东西宽街中的路北，四合院西为档子房，关帝庙在西门内路北。该营有碉楼7座，除一座在营内东南脚外，其余6座在营房西北角、东北角外矗立。营房东侧现有李姓，满族，从正黄旗南营迁来为入赘女婿。

正蓝旗营：正蓝旗营呈横长方形，与西邻的镶白旗占地大小颇同，由于该旗营在整座健锐营的最东处，故该营门数量设置极少，仅有东南和西南两门，营内有南北巷宽街三条，因佐领四合院和公用厅房设在中西部，故东侧有南北宽街二，关帝庙和学房在东南角，笔者实查时，仅有雕楼三座，实际上应有七座，拆除的四座皆因在营内，我们看到的东西两座就是营房的最东处，西侧则再向碉楼西约15米处。